昭化古城在四川广元市元坝区昭化镇，古名葭萌，历史悠久、人文荟萃。公元前316年，曾在此发生过秦国与蜀国的生死较量，秦来蜀后，在四川设置的首批郡县中就有葭萌县，后又改为汉寿县、晋寿县、益昌县，后才改为昭化县。位于白龙江、嘉陵江、清江三江交汇处，其嘉陵江水在此洄澜，水系宛成，太极天成，有“天下第一山水太极”自然奇观之美誉。古城四面环山，三面临水，山清水秀，人杰地灵，古遗址、遗迹众多，民风古朴典雅，是广大游客观光旅游，休闲度假，学者考古研究的理想之地。 古城建筑群布局合理，现存的四条大街，五条小巷均用当地青砂石板按三横两纵、中间高两侧低的瓦背风格随坡就势而成，且街巷之间“丁”字相连，具有“道路交错相通，城门不相对”的军事防御特色。大街小巷均有着良好空间格局和亲切宜人的尺度。古街两侧保留着完整的明清建筑多为穿逗木结构、小青瓦、古朴的川北风味民居。古城东去七公里处，有“鲍三娘墓”。鲍氏系关羽第三子关索之妻，武力过人，随军征战，死后葬于此地。该墓于一九一四年被法国考古学家色加兰、拉底格盗过，其拓墓片现存巴黎博物馆。但墓室尚存，石砌坚致，室内幽黑屈曲。墓前树有石碑一道：“蜀汉将军关索之妻鲍氏之墓”，这是一座稀有的汉代古墓。昭化古城东门外，嘉陵江和白龙江的汇合处，就是蜀道线上有名的“桔柏古渡”。昔日是白天万人拱手，夜晚是千盏明灯。新旧唐书所载唐玄宗幸蜀，“遇有双鱼负舟过津，议者以为龙”的故事，就发生在这里。相传唐明皇还在渡口南岸罢兵三日摆宴，此地至今还叫“摆宴坝”。 《郡县志》记载唐僖宗逃奔四川，又在桔柏渡口汇合，水急浪高，行船难渡，且因白龙江水白，嘉陵江水赤，初相汇合，还各自保持自己的流向和本色，“泾渭分明”，清浊不混，似如两龙翻滚。历代诗人杜甫、姚合、乐宇、杨慎、王世贞等过此，均有题咏。渡口原有碑刻三十余通，所存无几，然而老百姓记得最清楚的，莫过于“唐县令何易于腰笏拉纤碑”。这通碑述说唐懿宗年间，益昌（今昭化）县令何易于，自己扎腰挽袄，把笏板插在腰间，为利州刺史崔朴的春游行乐船引舟拉纤，以抵制顶头上司崔刺史不顾大忙农事要他抓百姓去拉船。县令的举动，羞愧得崔刺史只好停船罢游。塑造了一个大义凛然，为民请命的清官形象，同时代进士孙樵，路过益昌，询得此事，写了《书何易于》的文章。以此对那些不顾百姓死活的酷吏和朝廷腐朽的用官制度，进行了无情的揭露和鞭挞，渡口的诗碑，也有不少是赞誉何县令的。清代张船山的诗云：“两水依然绕县流，唐代仙吏古无俦，榷茶独喜焚帝诏，腰笏何妨行画舟。碑下耕农应堕泪，桑阴桑妇不知愁。咸通进士孙樵笔，常令行人重利卅。”当地百姓更是众口皆碑，传为千秋佳话。古城西门外，与费祎墓紧相为邻还有一座“丁公祠”。丁公，就是丁宫保父子，宫保于光绪二年在成都作过四川总督。四川名菜“‘宫保肉丁”，就是他提倡的。丁宫保的父亲丁建业在昭化作过县令，宫保就出生在这里，据说他的奶娘就是现在宝轮乡梨树村的人。丁宫保当了四川总督大官以后，在昭化修了“丁公祠”，碑记尚存。